Cesare Beccaria despre legi

Judecata aproapelui este adesea mai dreaptă decât cea bazată pe litera legii.

Cesare Beccaria în Despre delicte şi pedepse (1764)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pedepsele pot fi stabilite numai prin lege. Întreaga autoritate pentru stabilirea pedepsei îi revine legiuitorului, care reprezintă întreaga societate.

Cesare Beccaria în Despre delicte şi pedepse (1764)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Cu toate că legile nu pedepsesc intenţia, totuşi o acţiune care constituie începutul unei infracţiuni şi prin care se manifestă deci voinţa de a o săvârşi merită o pedeapsă, deşi mai mică decât cea cuvenită pentru săvârşirea infracţiunii însăşi.

citat clasic din Cesare Beccaria
Adăugat de MG
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pentru mine este o absurditate ca legea, care exprimă voinţa comună şi detestă şi pedepseşte omuciderea, să comită ea însăşi una şi, pentru a împiedica cetăţenii de la a săvârşi o crimă, să comande comiterea uneia în public.

Cesare Beccaria în Despre infracţiuni şi pedepse
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Numai legile pot stabili pedepse pentru crime; autoritatea pentru acest lucru rezidă numai în legiuitor, care reprezintă întreaga societate unită printr-un contract social.

Cesare Beccaria în Despre delicte şi pedepse (1764)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Legile sunt condiţiile sub care oamenii independenţi şi izolaţi s-au unit pentru a forma o societate... Suma porţiunilor de libertate sacrificate de fiecare pentru binele său, constituie suveranitatea unei naţiuni, iar depozitarul şi administratorul legitim al acestora este suveranitatea.

Cesare Beccaria în Despre delicte şi pedepse (1764)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

E mai bine ca infracţiunile să fie prevenite decât pedepsite. Acesta este principalul scop al oricărei legislaţii bune, adică al artei de a conduce oamenii spre maximum de fericire sau minimum de nefericire posibilă, dacă e să vorbim luând în considerare toate calculele lucrurilor bune şi rele ale vieţii.

Cesare Beccaria în Despre infracţiuni şi pedepse
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Fiecare om are propriul său punct de vedere şi la momente diferite puncte diferite. De aceea, spiritul legii ar trebui să fie produsul unei judecăţi logice, bune sau rele; ar putea depinde de violenţa pasiunilor, de slăbiciunea acuzatului, de judecăţile în legătură cu el şi toţi aceşti factori, la minut, ar putea să altereze aparenţa obiectului în mintea schimbătoare a unui om.

Cesare Beccaria în Despre delicte şi pedepse (1764)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Dacă ignoranţa oarbă este mai puţin fatală decât o cunoaştere mediocră şi confuză (căci aceasta din urmă adaugă la relele ignoranţei, relele greşeli inevitabile ale cuiva ce are o vedere limitată, fără a atinge graniţa adevărului), omul luminat este darul cel mai de preţ pe care îl poate face un suveran naţiunii şi sieşi, transformându-l în depozitar şi custode al sfintelor legi.

Cesare Beccaria în Despre infracţiuni şi pedepse, Despre științe
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pentru ca pedeapsa să nu constituie un act de violenţă împotriva cetăţeanului, ea trebuie să fie esenţialmente publică, promptă, necesară, cea mai slabă dintre pedepsele aplicabile în circumstanţele date, proporţională cu delictul şi stabilită prin lege.

Cesare Beccaria în Despre delicte şi pedepse (1764)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Desfrânarea grecească, atât de sever pedepsită de legi şi cu atâta uşurinţă supusă la chinuri ce distrug inocenţa, nu decurge atât din necesităţile omului izolat şi liber, cât din pasiunile omului ce trăieşte în societate şi e sclav. Forţa ei provine nu atât din satisfacerea plăcerilor până la saţietate, cât din acea educaţie care începe prin a crea oameni inutili pentru ei înşişi, insistând doar asupra utilităţii faţă de alţi oameni, în acele case unde e strâns laolaltă un tineret clocotitor şi unde, fiind interzis cu desăvârşire orice altfel de raporturi (sexuale), întreaga vigoare a naturii care răbufneşte se consumă fără niciun folos pentru omenire, anticipând chiar bătrâneţea.

Cesare Beccaria în Despre infracţiuni şi pedepse, Infracțiuni greu de dovedit prin probe
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Adulterul este o infracţiune care, privită din punct de vedere politic, îşi extrage forţa şi modalitatea (de înfăptuire) din două cauze: legile schimbătoare ale oamenilor şi acea atracţie deosebit de puternică care împinge un sex către celălalt; în multe cazuri ea se aseamănă cu forţa de gravitaţie care este motorul universului, căci asemeni gravitaţiei se reduce pe măsură ce distanţele cresc; şi dacă prima modifică toate mişcările corpurilor, la fel şi atracţia dintre sexe modifică toate mişcările sufletului, cât timp durează ciclul ei; un lucru le deosebeşte însă: gravitaţia realizează un echilibru când întâlneşte obstacole, în timp ce atracţia îşi trage forţa şi vigoarea chiar din obstacolele întâlnite.

Cesare Beccaria în Despre infracţiuni şi pedepse, Infracțiuni greu de dovedit prin probe
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!