Conținutul manifest al visului nefiind format decât din situații concrete este necesar ca ideile latente, pentru a fi introduse aici, să sufere o deghizare care să le facă utilizabile pentru reprezentare. Dacă ne gîndim la frazele unui articol de ziar sau la cele dintr-o pledoarie în fața curții cu juri și dacă ne imaginăm posibilitatea de a le înlocui printr-o serie de imagini vizuale, ne vom face o idee despre transformările la care lucrarea visului trebuie să supună ideile latente ca ele să devină susceptibile pentru o reprezentare concretă.
Sigmund Freud în Interpretarea viselor
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Chiar dacă ar fi să acceptăm ca istoric faptul că Moise ar fi fost un nobil egiptean, ne-ar mai trebui încă cel puțin un punct de sprijin, ca să punem la adăpost posibilitățile care ni se deschid față de critica de a fi produse ale imaginației, prea departe de realitate. O dovadă obiectivă privind perioada în care s-a desfășurat viața lui Moise, inclusiv exodul din Egipt, ar fi fost probabil suficientă. Dar cum aceasta nu ne-a stat la îndemână, ar fi mai bine să punem capăt inferențelor care s-ar putea face în legătură cu intuiția că Moise ar fi fost egiptean.
Sigmund Freud în Moise și monoteismul
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Persoana adormită, supusă de către experimentator unei excitații oarecare, nu recunoaște în vis această excitație, ea nu face decât s-o traducă, s-o interpreteze. Dar cum se decide alegerea sa din atâtea forme posibile de interpretare? Această alegere nu poate să ni se pară decât arbitrară, dar noi știm, pe de altă parte, că arbitrariul psihic nu există.
Sigmund Freud în Interpretarea viselor
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Respingerea obiecțiilor și explicarea contradicțiilor descoperite în definițiile comicului vor deveni posibile doar dacă admitem că plăcerea comică provine din diferența constatată prin comparație, dintre două consumuri psihice. Plăcerea comică și râsul, exteriorizarea ei, pot apărea doar când această diferență nu este utilizabilă în alt scop, devenind deci aptă pentru a fi descărcată. Dacă, de îndată ce constatăm diferența, îi dăm o altă utilizare, atunci nu obținem acel efect durabil de plăcere, ci cel mult un sentiment fugitiv de plăcere, lipsit de caracter comic.
Sigmund Freud în Eseuri de psihanaliză aplicată
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Cuvântul de spirit, considerat ca o subspecie a comicului, mi s-a părut suficient de interesant prin sine însuși, pentru a deveni obiectul nemijlocit al atenției mele, așa că am lăsat deoparte, pe cât a fost posibil, relațiile sale cu categoria mai cuprinzătoare a comicului; totuși, pe parcurs, am scos în evidență anumite aspecte utile pentru studiul comicului.
Sigmund Freud în Eseuri de psihanaliză aplicată
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Activarea unor afecte neplăcute constituie obstacolul cel mai serios în calea efectului comic. De îndată ce mișcarea inadecvată scopului produce pagube, prostia aduce necazuri, iar dezamăgirea provoacă sentimente negative, posibilitatea efectului comic fiind astfel anulată, cel puțin pentru persoana afectată direct sau indirect de aceste consecințe neplăcute; în schimb, o altă persoană, neimplicată în nici un fel în situația dată, arată prin comportamentul său că în acest caz sunt întrunite toate condițiile necesare efectului comic. Dar umorul este tocmai un mijloc de a obține plăcere în pofida afectelor negative care ar fi trebuit să o anuleze; el înlocuiește dezvoltarea acestor afecte.
Sigmund Freud în Eseuri de psihanaliză aplicată
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Bolnavii de nevroză obsesională sunt preocupați fără întrerupere de durata vieții și de posibilitatea morții altor persoane. Tendințele lor superstițioase nu au alt conținut și probabil nici altă origine. Înainte de toate, ei au nevoie de posibilitatea morții, pentru a-și putea rezolva conflictele proprii. Una din trăsăturile lor esențiale de caracter este aceea de a fi incapabili de a se decide în probleme de dragoste. Ei încearcă să întârzie toate deciziile și ezitând în alegerea unei persoane sau a măsurilor de luat împotriva acestora, ei imită vechiul tribunal imperial german, al cărui procese se terminau, în general, înainte de judecată, cu moartea părților adverse.
Sigmund Freud în Omul cu șobolani
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Formele de manifestare a umorului sunt determinate de două particularități care depind de condițiile apariției sale. Mai întâi, umorul se poate contopi cu vorba de duh sau altă varietate a comicului; rolul său este de a înlătura posibilitatea unei dezvoltări afective conținute în situație, dezvoltare care ar bloca efectul hedonic. Apoi el poate suprima această dezvoltare afectivă sau o poate anula doar parțial, ceea ce reprezintă cazul cel mai frecvent, pentru că presupune un efort mai mic; în acest din urmă caz apar diferite forme ale umorului "atenuat", ale umorului care zâmbește printre lacrimi. El ia afectului o parte din energia sa și îi dă în schimb o nuanță umoristică.
Sigmund Freud în Eseuri de psihanaliză aplicată
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Factori psihofiziologici cum sunt emoția, distragerea, tulburările de atenție, este evident că nu sunt de prea mare ajutor în explicarea actelor ratate. Sunt moduri de a vorbi, paravane îndărătul cărora nu ne putem interzice să privim. Mai bine am întreba: Care este, în cutare caz particular, cauza emoției, a devierii excepționale a atenției? Pe de altă parte, influențele tonale, similitudinile verbale, asociațiile obișnuite pe care le prezintă cuvintele au și ele, trebuie recunoscut, o anumită importanță. Toți acești factori facilitează lapsusul, îndrumându-l pe o cale posibil de urmat. Mai trebuie un mobil interior pentru a decide, o forță care să împingă în acea direcție.
Sigmund Freud în Introducere în psihanaliză
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!
Pentru a recomanda secțiunea cu Sigmund Freud despre posibilitate, adresa este: