existenţă şi socialism

Diferenţa dintre socialism şi capitalism constă în faptul că în socialism nu există Dumnezeu, iar în capitalism Dumnezeu este banul.

aforism de Ivo Mijo Andric din Aforismul croat contemporan
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Nu există nici o justificare şi nu poate fi acceptat nici un motiv pentru a admite numai ideea intervenţiei militare in treburile unui stat socialist.

Nicolae Ceauşescu în Discurs cu ocazia invadării Ceoslovaciei de către trupele ruseşti, 21 august 1968
Adăugat de anonim
Comentează! | Votează! | Copiază!

Socialismul ar funcţiona numai în două locuri: în rai, unde nu este nevoie de el, şi în iad, unde există deja.

citat clasic din Ronald Reagan
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Tovarăşe, Brejnev, dacă între ţările noastre există aceeaşi orientare politică, ce rost mai are gardul de sârma ghimpată dintre România Socialistă şi Prut?...

Nicolae Ceuşescu în Vizita lui Leonid Brejnev, Seccretar General al PCUS în Româna (1976)
Adăugat de anonim
Comentează! | Votează! | Copiază!

Tovarăşe, Brejnev, dacă între ţările noastre există aceeaşi orientare politică, ce rost mai are gardul de sârma ghimpată dintre România Socialistă şi Prut?

în Vizita lui Leonid Brejnev, Seccretar General al PCUS în Româna (1976)
Adăugat de anonim
Comentează! | Votează! | Copiază!

Atâta timp cât există capitalism, va exista şi socialism, pentru că există întotdeauna un răspuns la nedreptate.

citat din Ed Miliband
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pentru că nu există nici măcar doi oameni perfect la fel, nu putem fi socialişti!

aforism de Gabriel Petru Băeţan
Adăugat de Gabriel Petru Băeţan
Comentează! | Votează! | Copiază!

Socialismul a avut un scop egalitarist: să nu mai existe bogaţi şi săraci, ci numai săraci.

aforism de Constantin Ardeleanu
Adăugat de anonim
Comentează! | Votează! | Copiază!

O altă formaţiune colectivă tinde să ia locul comunităţii religioase (acesta este, se pare, cazul a ceea ce se cheamă "partidul socialist") şi vom vedea curând cum manifestă, faţă de cei care vor rămâne în afara acestei formaţiuni, aceeaşi intoleranţă precum cea care caracteriza luptele religioase; şi dacă diferenţele care există între concepţiile ştiinţifice vor putea dobândi, în ochii mulţimii, o importanţă egală cu cea a diferenţelor religioase, se va vedea fără îndoială (şi din aceleaşi motive) producându-se acelaşi rezultat.

Sigmund Freud în Psihologia colectivă şi analiza eului
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

În urma luptei pentru existenţă, societatea capitalistă îşi rătăceşte o parte însemnată dintre indivizi, iar societatea socialistă şi-i pierde aproape pe toţi.

aforism de Gheorghe Mihail
Adăugat de Petrescu Constantin
Comentează! | Votează! | Copiază!

În ţările socialiste există o atmosferă morală superioară, în timp ce societăţile capitaliste sunt din ce în ce mai afectate de o decădere a idealurilor şi valorilor etice, de procese tot mai ample de corupţie şi dezagregare.

citat din Enrico Berlinguer
Adăugat de Micheleflowerbomb
Comentează! | Votează! | Copiază!

Eu mă consider socialist. Dar eu nu văd socialismul ca o denumire a unui sistem social aparte, ci ca o instalaţie. Instalaţia este un cuţit cu tăişul îndreptat către viitor. Nu cunosc nici o ţară reală care să se poată numi socialistă, şi sunt convins că aşa ceva nu poate exista. Dar instalaţia asta a mea îmi permite să extrag criteriile necesare pentru formularea unui program politic adecvat. Primul criteriu ar fi necesitatea asigurării publice a cetăţenilor împotriva nenorocirilor individuale. Trăim într-o societate extrem de individualizată, în care fiecare persoană poate fi trasă la răspundere pentru toate câte i se întâmplă în viaţă. În realitatea însă lucrurile nu stau chiar aşa.

Zygmunt Bauman în CriticAtac, interviu (3 iunie 2011)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Există în lumea noastră socialistă un om nou? Dar mai întâi ce înseamnă om nou? Şi prin ce se deosebeşte de cel vechi? Iar cel vechi de ce nu era bun, de ce trebuia înlocuit? Toţi oamenii vechi au fost răi, toţi trebuiau schimbaţi? Fiecare epocă a avut oamenii ei noi şi oamenii ei vechi. Cei noi aduceau lumină atunci când aceasta se împuţina în lume. Ceea ce apropie, de pildă, pe Prometeu şi pe Danco este gestul oferirii propriei inimi pentru salvarea semenilor din mari şi dramatice impasuri. Primul a dat seminţiei focul, fără de care ar fi pierit, celălalt lumina, fără de care s-ar fi rătăcit în labirintul existenţei. Epocile vechi au eroii lor mitologici. Ei întruchipează virtuţile majore ale umanităţii care, dacă nu sunt prezente în fiecare individ, se reconstituie în masă şi dacă într-unul sau altul din cazurile particulare nu se manifestă la intensitatea maximă, exprimate în eroi, ele indică diapazonul posibil al spiritului.

Dumitru Popescu în Ieşirea din labirint (1973)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Caracterul schimbător al trecutului este principala teză a SOCENG-ului (socialismul englez). Evenimentele care au avut loc nu există în mod obiectiv, ci supravieţuiesc doar în documentele scrise şi în memoria oamenilor. Trecutul este acel lucru despre care documentele şi memoria nu se contrazic reciproc. Or, din moment ce Partidul deţine controlul exclusiv asupra tuturor documentelor şi controlează în egală măsură şi mintea tuturor membrilor săi, rezultă că trecutul arată exact aşa cum hotărăşte Partidul. Mai rezultă şi că, deşi trecutul este modificabil, el nu a fost niciodată modificat, în nici o situaţie anume, şi că este imposibil să fi existat vreodată vreun trecut diferit. Lucrul rămâne valabil şi atunci când acelaşi eveniment trebuie modificat de mai multe ori în cursul aceluiaşi an, până la pierderea oricărei posibilităţi de a-l mai reconstitui. Partidul se află, în orice moment, în posesia absolutului adevăr şi este de la sine înţeles că absolutul nu poate să fi arătat vreodată altfel decât arată astăzi.

George Orwell în 1984
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Astfel, oamenii, în sfârşit stăpâni pe propria lor existenţă socială, devin totodată stăpânii naturii, propriii lor stăpâni, devin liberi. A înfăptui acest act de eliberare a omenirii este menirea istorică a proletariatului contemporan. A cerceta condiţiile istorice şi, prin aceasta, însăşi natura acestui act, a face astfel din clasa chemată să înfăptuiască acest act, azi asuprită, o clasă conştientă de condiţiile şi natura propriei ei acţiuni este sarcina socialismului ştiinţific, care este expresia teoretică a mişcării proletare.

Friedrich Engels în Dezvoltarea socialismului de la utopie la ştiinţă
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!